حقوق و اجتماع

    حقوق مدنی 2 حقوق اموال ( 1 )                                                              مقدمهحق: یعنی سلطه، قدرت، اقتدار. حق عبارت است از امتیاز و توانایی که قانون به افراد می دهد که بتوانند زندگی کنند.در حقوق مدنی حق بر دو قسم است: 1)  حق مالی    2) حق غیر مالیحق مالی داخل در دارایی است در حالی که حق غیر مالی خارج از دارایی است. حق مالی با مال ارتباط دارد در حالی که حق غیر مالی با شخصیت انسان ارتباط دارد.حق مالی و حق غیر مالی چند فرق دارند:1) حق مالی قابل تقویم به پول است. یعنی اگر حق خود را بپردازی در ازای آن به تو پول می دهند. مثل حق مالکیت، وقتی مالك فرش باشیم اگر آن را بدهیم در ازای آن پول دریافت می کنیم.ولی حق غیر مالی قابل تقویم به پول نیست. مثل حق زوجیت، حق ابوت و حق بنوت. 2 ) حق مالی قابل نقل و انتقال است که به صورت 1) نقل و انتقال ارادی  2) نقل و انتقال قهری (در اثر فوت محقق می شود)، ولی حق غیر مالی قابل نقل و انتقال نیست نه به صورت ارادی و نه قهری.3)  حق مالی قابل اسقاط است. یعنی صاحب مال می تواند حق خود را از بین ببرد مثل اعراض از ملک. ولی حق غیر مالی قابل اسقاط نیست. مثل حق زوجیت، حق ابوت ( پدر هرگز نمی تواند پدر بودن خود را انکار کند). 4 )حق مالی قابل توقیف است.  (طلبکار می تواند حقوق مالی بدهکار را توقیف کند  ) ولی حق غیر مالی قابل توقیف نیست.                &n, ...ادامه مطلب

 حقوق مدنی 2 حقوق اموال ( 2 )  اقسام حق مالی حق مالی دو قسم است: 1( حق عینی 2( حق دینی  (حق شخصی، طلب)حقِ مستقیم بر روی مال حق عینی است. یعنی رابطه ی مستقیم شخص با مال . مثلا حق مالکیت مانند مالکیت ماشین و خانه.حق دینی حقی است که مستقیم روی شخص است و غیر مستقیم روی مال . یعنی از طریق یك شخص به مال می رسد. مثل طلب.حق عینی دو قسم است: 1)  حق عینی اصلی        2 ) حق عینی تبعیحق عینی اصلی: یعنی حق عینی مستقل است و وابسته به حق دیگر نیست مثل حق مالکیتکه وابسته به حق دیگری نیست.حق عینی تبعی: یعنی حق عینی وابسته به یك حق دینی است. اول باید حق دینی وجود داشته باشد تا بعداً حق عینی تبعی به وجود بیاید.مثال: ما از بانك وام می گیریم و به بانك بدهکار می شویم یعنی بانك حق دینی دارد و بانك از ما وثیقه می خواهد که اگر بدهی خود را پرداخت نکردیم او از روی خانه ما بدهی خود را برمی دارد. بانك در اینجا دو حق دارد: 1 ) حق دینی روی شخص  2 )حق عینی تبعی روی ملكمثال: مهریه می تواند هم عینی باشد و هم دینی. اگر سکه باشد دینی است و اگر ملك باشد عینی است.حق تألیف نه عینی است و نه دینی.  بخوانید, ...ادامه مطلب

علی نجفی توانا وگیل دادگستری در روزنامه اعتماد نوشت: پلیس، چه پلیس اداری، چه قضایی، راهنمایی و رانندگی یا امنیت در کشور ما باید خود مجری قانون باشد و پشت سر قانون حرکت کند تا مورد نقد قرار نگیرد و خور, ...ادامه مطلب

نظام اداری با مشکلات زیادی مواجه است و در عمل، دچار آشفتگی هایی است. یکی از عمده دلایل فساد اداری در کشور وجود آنومیک ( ناهنجاری های ناشی ازتعارضات) در بخش های مختلف اداری است .ناهنجاری های نظام اداری, ...ادامه مطلب

      کشورهاي حاشيه خزر از 22 سال پيش تاکنون بيش از 51 نشست گروه کاري و چهار نشست در سطح سران براي تدوين و امضاي کنوانسيون حقوقي درياي خزر برگزار کرده اند که نشانگر پيچيدگي ها و ماهيت, ...ادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا)، شورای توسعه مديريت و سرمايه انسانی در جلسه مورخ 22/5/1390 بنا به پيشنهاد معاونت توسعه مديريت و سرمايه انسانی رئيس جمهور، در راستای اشاعه و ترويج فرهنگ قرآنی و ايجاد انگيزه در جهت فراگيری علوم قرآنی، امتيازاتی به شرح پيوست برای حافظان قرآن كريم (موضوع ماده 3 مصوبه جلسه 573 مورخ 8/9/1384 شورای عالی انقلاب فرهنگی) تصويب كرد كه جهت اجرا ابلاغ می‌شود. درجات (1 تا 4)، حفظ قرآن (موضوع ماده 3 مصوبه جلسه 573 مورخ 8/9/1384 شورای عالی انقلاب فرهنگی) كه در شرايط احراز مشاغل جدول موضوع اين بند پيش‌بينی شده دارای ارزش استخدامی به شرح زير می باشد: 1- درجه(1) حفظ قرآن، همتراز با مدرك تحصيلی دكترا، 2- درجه(2) حفظ قرآن همتراز با مدرك تحصيلی فوق ليسانس، 3- درجه(3) حفظ قرآن همتراز با مدرك تحصيلی ليسانس، 4- درجه(4) حفظ قرآن همتراز با مدرك تحصيلی فوق ديپلم. تبصره- درجه پنچ حفظ قرآن در مشاغلی كه در شرايط احراز آن ديپلم پيش بينی شده به شرط دارا بودن گواهينامه پايان دوره اول متوسط از لحاظ استخدامی همتراز ديپلم است. درجات و شغل‌هايی كه در اين بخشنامه مشخص شده است عبات است از: درجات 1 تا 3 كارشناس برنامه ريزی امور تربيتی (رشته آموزشی و فرهنگی)، درجات 3 تا 4 كاردان برنامه ريزی امور تربيتی(رشته آموزشی و فرهنگی)، درجات 1 تا 2 كارشناس امور فرهنگی(رشته آموزشی و فرهنگی)، درجات, ...ادامه مطلب

شهروند حقوقی- وحیده کریمی|  سالار عقیلی‌زاده یکی از برجسته‌ترین خوانندگان موسیقی سنتی حال حاضر ایران است که متولد اول آذر ۱۳۵۶ تهران است. او دانش‌آموخته هنرستان موسیقی سوره است و مدرک کارشناسی در رشته بازیگری تئاتر دارد. او خواننده ثابت ارکستر موسیقی ملی ایران است و سابقه کار با گروه دستان، گروه راز و نیاز و ارشد تهماسبی را دارد. سالار عقیلی از هشت سالگی فراگیری موسیقی را با نوازندگی سازهای مختلف,بررسي,حقوقي,بيمه,حنجره,سالار,عقیلی،,خواننده,موسیقی,سنتی ...ادامه مطلب

شهروند حقوقی- وحیده کریمی|  سالار عقیلی‌زاده یکی از برجسته‌ترین خوانندگان موسیقی سنتی حال حاضر ایران است که متولد اول آذر ۱۳۵۶ تهران است. او دانش‌آموخته هنرستان موسیقی سوره است و مدرک کارشناسی در رشته بازیگری تئاتر دارد. او خواننده ثابت ارکستر موسیقی ملی ایران است و سابقه کار با گروه دستان، گروه راز و نیاز و ارشد تهماسبی را دارد. سالار عقیلی از هشت سالگی فراگیری موسیقی را با نوازندگی سازهای مختلف آغاز کرد؛ پدرش كه وکیل دادگستری بود، او را به پیشرفت علمی و تحصیلی تشویق می‌کرد؛ نتوانست مانع پیشرفت فرزندش در موسیقی شود و درنهایت سالار عقیلی با حمایت‌های مادر و برادرش به هنرستان موسیقی رفت و از همان‌جا تصمیم به یادگیری آواز گرفت. عقیلی بیش از ۵‌ سال نزد صدیق تعریف به فراگیری آواز پرداخت و تا کنون بیش از ٣٢‌ سال است که مشغول خواندن است. او که از چهره‌های محبوب و موفق موسیقی سنتی است، این روزها برای بیمه حنجره در رأس اخبار موسیقی قرار گرفته است. بیمه اعضای بدن در دنیا متداول است اما در ایران این نخستين‌بار بود که یک خواننده موسیقی عضوی از بدن خود را بیمه می‌کند؛ اما سوال این است قرارداد بیم,بررسی حقوقی بیمه عمر,بررسی حقوقی بیمه,بررسی حقوقی بیمه شخص ثالث ...ادامه مطلب